Le Moussem des fian�ailles � Imilchil:
Le Moussem des fian�ailles d'Imilchil est l'un des plus beaux rassemblements populaires du Maroc, � pr�s de 2500m d'altitude dans une haute vall�e de l'atlas. R�gion � la beaut� sauvage et tranquille, c'est � quelques kilom�tres du village d'Imilchil, un nom qui sonne comme trois notes de musique, o� est c�l�br�e chaque ann�e au milieu du mois de septembre cette grande f�te qui rassemble les populations de la province d'Errachidia, et en particulier de la tribu des Ait Hadiddou.

La beaut� du paysage o� se m�lent les tons beiges et verts de cette fin de saison, l'impression de se trouver au bout du monde dans cette vall�e berc�e de l�gendes, le th�me m�me de la manifestation, font de ce moussem un �v�nement original et in�galable.
La f�te des fian�ailles d'imilchil t�moigne que le Maroc poss�de une culture populaire intense et vivante qui s'est transmise de g�n�ration en g�n�ration et qui est une des grandes richesses de la nation. Quoi de plus authentique, en effet que ce moussem, survivance d'une culture plus que mill�naire o� l'on chante l'amour et la fin de l'�t�, comme on c�l�brait une antique f�te pa�enne. Pourtant c'est autour d'un lieu saint, le marabout de sidi Ahmed Oulmaghani (OULMAGHANI), que se d�roule la grande f�te.
La l�gende tiss�e autour des deux lacs Isli et Tislite (Fianc� et Fianc�e) et r�pandue dans toute la r�gion, reste la seule explication pouvant convaincre les curieux. On pr�tend, qu'autrefois deux jeunes amoureux avaient d�cid� de se marier mais n'ayant pas pu obtenir le consentement des parents, ils se mirent � pleurer jusqu'� la formation des deux lacs (Isli et Tislite). �mus par ce triste sort, les parents d�cid�rent alors de laisser � leurs enfants toute libert� quant au choix d'un conjoint.
Ainsi; les jeunes fianc�s se r�unissent le jour du festival, pour concr�tiser leur union par des actes de mariage.
Tous visiteurs des tribus avoisinantes sont bienvenus, chez les Ait Hdiddou qui leur r�servent accueil, g�te et hospitalit�.
Sp�cial Imilchil:
- Le mariage des ait hididdou.
- Deux saisons et deux vall�es.
Mariage des ait Hdiddou.
Le mariage chez les ait Hdiddou d�passe de loin la signification litt�raire du mot, comme simple union l�gale entre deux sexes diff�rents, pour d�boucher sur d'autres horizons qui caract�risent le mode de vie dans ce coin du monde.
Nul rassemblement n'est possible qu'� cette p�riode de l'ann�e, surtout qu'elle co�ncide avec l'ach�vement d'une longue ann�e de labour qui s'ach�ve par une bonne r�colte. Ce rassemblement est connu chez les deux fractions de la tribu des ait Hdiddou et les tribus avoisinantes par " soukaam" : March� de l'ann�e c'est -� dire une occasion de s'approvisionner pour l'ann�e qui suit sans avoir recours � d'autre Souks. C'est un moment d'�change de produits agricoles et artisanaux, et m�me de connaissances qui peuvent aboutir � des fian�ailles et mariages lors des moussems qui suivent.
Maintenant les ait Hdiddou vont nous faire vivre quelque moment illustrant les grandes phases de leur mariage.
Au premier lieu, " Isnayen " ( les messagers du mari ) se dirigent vers le domicile de la mari� tout en amenant avec eux des cadeaux entre autre un mouton, des v�tements et surtout le " Abadir" ( grande galette de pain ) qui d�couperont en petits morceaux pour le distribuer aux assistants en guise de reconnaissance du chaleureux accueil dont ils ont �t� assujettis ; Les Isnayen sont dans une chambre qui leur a �t� r�serv�e. On leur pr�sente alors quatre plats coutumiers : Les dattes, le beurre, le miel et le lait. Il est de tradition que les plats, vu leur importance dans les activit�s �conomiques, t�moignent de la bonne volont� des parents de la fianc�e qui veulent que l'union soit proportionnelle � l'admiration dont font preuve les gens � l'�gard des quatre plats tellement d�sir�s par les invit�s.

Le rituel de henn� d�bute avec l'apparition d'une femme �g�e, un flacon de laine � la main pour marquer les articulations de la mari�e par le henn�, en commen�ant par le cot� droit. Elle relie � la base des doigts des deux mains de la mari�e par un fil de laine dit " izeloumenn ". En suite la mari�e est v�tu d'"Aquidour "." Habit blanc du mari". Ses cheveux sont peign�s et enroul�s en forme saillante "abouy". Son visage est voil� par " Tasbnit " ( foulard en soie).
Avant de lui mettre son drap� " izar" qui sera attach� par " Tissou Ghnass " ( fibules ), on lui met autour de son cou un collier en ambre " Louban".
La c�r�monie du henn� prend fin lorsque la mari�e, embellie par des retouches esth�tiques, est chauss�e de "Tikour Biyine ".
Comme geste de b�n�diction, son p�re l'invite � marcher sur son Bernouss " Azenar " avant de monter la mule qui la transportera � sa nouvelle demeure. Tout au long du chemin, un petit gar�on est mis derri�re comme un souhait de reproduction, tandis que une femme �g�e suit en tenant la mule par sa queue. le cort�ge accompagnateur prot�g� par les envois du mari doit vaincre la r�sistance livr�e par les habitants du ksar d'origine de la mari�e qui s'opposent �nergiquement � son d�part.
Arriv�e � sa destination, le cort�ge fait le tour du ksar trois fois en exhortant les saints, locaux d'accorder leur b�n�diction � la nouvelle venue qui acc�de enfin au domicile conjugale. En dernier lieu et avant de devenir d�finitivement membre du foyer accueillent, la mari�e un petit enfant au dos un sceau plein de dattes � la main se rend au point d'eau le plus proche, l� un dernier Ahidous est offert en l'honneur de la mari�e en guise de reconnaissance distribue le contenu de son seau rempli d'eau avant de rentrer chez elle un agneau en bras et un petit gar�on au dos.
Deux saisons et deux vall�es:
Le Moussem d'imilchil:
Le Moussem des fian�ailles permet � tout visiteur de t�moigner de la particularit� dont jouit la tribu des ait Hdiddou sur les niveaux : Naturel, socioculturel et �conomique.
Il a lieu entre deux saisons et entre deux vall�es il se tient entre la saison chaude qui a permis la r�colte, la tonte des animaux et la pr�paration de ceux qui sont dessin�s � la vente, la saison froide ici tr�s longue et tr�s rude, pour laquelle il convient de s'approvisionner en denr�es alimentaires ( sucre, huile, etc...).

Le Moussem a lieu entre deux vall�es : L'Assif Melloul, pays des ait Yezza, et l'Islaten, pays des Ait Brahim. C'est le lieu de rencontre annuelle de deux grandes familles. C'est �galement un p�lerinage autour du sanctuaire de sidi Hmad ou Lamghani qui, tire, rappelons-le, le respect qui l'entoure et la v�n�ration dont il est l'objet, d'apr�s les personnes �g�es de la tribu des ait Hdiddou - de son origine Idrisside. il est venu de Laayoune dans la r�gion d'Oujda, au Maroc oriental, et s'est install� au sein de cette tribu, pendant les p�riodes ou s�vissait la s�cheresse, les bergers sollicitaient sa baraka qui alimentait leurs troupeaux. La m�moire des ait Hdiddou garde toujours l'histoire de ce saint dont le corps a �t� retrouv� non d�compos� suite � la d�couverte d'une lumi�re qui �manait de sa tombe, et d�s lors les habitants se rassemblaient annuellement autour de sa tombe.
A cot� de ce Moussem, la population d'Errachidia c�l�bre plusieurs manifestations sociales et culturelles. On peut citer par ex:
Nom de la manifestation |
Date / p�riode |
Lieu |
Moussem des dattes. |
Octobre. |
Erfoud. |
Moussem Hailoula des juifs. |
D�but de f�vrier. |
Commune Gourrama |
Moussem Sidi Bouyakoub. |
15 Chaabane. |
Commune Assoul. |
Moussem My Seddik. |
Fin Avril. |
Commune de kheng. |
Moussem sidi boudlil. |
9Moharram. |
Commune de Tilichete |
Moussem abousalim al ayachi |
Aid El Moloud |
Zaou�a de Sidi Hamza. |
Moussem my abdallah ben jaafar |
7 Rabiaa1 |
Ksar Moaiua � Tadighoust. |
Mousem sidi ben Talha |
12 Rabia 1. |
Commune Aoufous. |
Moussem kase. |
Ao�t. |
Commune de kheng |
Moussem sidi ayad. |
18 rabiaa 1 |
Commune Mzizel. |
Moussem sidi Yahya. |
19 rabiaa 1 |
Tinjdad |
Universit� My Ali cherif. |
Mi-d�cembre |
Rissani. |
Rencontre de musique Melhoune. |
Au printemps |
Rissani /Erfoud. | |
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