La troupe sijilmassa de l'Malhoune- Erfoud.

La troupe se compose de quatorze personnes. Le" Malhoune" la prose chaud�e est consid�r�e comme litt�rature populaire, et grand r�servoir des coutumes et moeurs authentiques marocaines.

La troupe � pour but de sauvegarder le "Malhoune" paroles, musiques, proses, analogies et rythmes. Le"Malhoune" est une musique authentique qui utilise des rythmes musicaux originales.

La troupe "Jrafa"- Commune de jorf.

La troupe folklorique locale de Jorf �tait fond�e depuis le 17 �me si�cle de notre �re, loin de toute vocation ethnologique; la troupe ouvre ses bras � toute personne du bled ayant un grand plaisir pour la danse et la musique du genre, toutefois les danses sont multiples: � savoir la danse "Houbi" qui est la m�me depuis sa cr�ation ,et garde toujours sa forme initiale. En outre les paroles des chants de la troupe sont propre � elle, et sont en harmonie avec son environnement g�ographique, historique et civilisatrice.

La troupe"Houbi- Houbi".

Cette troupe est d'origine de la tribu de "Dwi M'niaa" de Boudnib. S�miologiquement "Houbi-Houbi" veut dire "Jou�- Jou�" au f�minin puisque le principal personnage dans la danse est une femme.

Les membres de la troupe varient entre six Hommes et une femme et soixante Hommes et dix femmes.

La troupe priv�e de tous les instruments musicaux, utilise seulement les mains et les pieds dans un ordre bien �tabli et exceptionnel, le chef de la troupe " Chikh" cible la femme par des paroles d'amour appel�es "Hmaia" protection r�p�t�s par les hommes petit � petit. En culminant l'extase les femmes se mettent en danse.

-La conclusion de la danse:

Les acclamations par les mains et les battements forts par les pieds s'accentuent  et s'acc�l�rent durant une demi-heure, pour que la "Hmaia" protection recommence et la danse reprenne ainsi de suite.

-N.B/ Seules les jeunes filles et les divorc�es participent � la danse.

Kbala:

Fond�e en 1965 dans la tribu "Magaman", elle est constitu�e de 11 � 16 personne dont six femmes.

-Les danses: AHIDOUSS r�p�titions po�tiques" IZZLAN "danse de AITTA et TAMBOUR et SAHT EL HANNA en plus d' o� se d�place une femme et un homme avec un plateau de henn� sur la t�te et Bandir d'AHWACHE.

-V�tements:

Les Hommes : "JELLABA" "TURBAN" _"BABOUCHE" _"VETEMENTS BLANC.

Les Femmes:  "TASSABNIETE  TAZOGARTE" c'est un foulard rouge.

                     "IZAR ABIAD "un drap blanc.

                     "QAMISS ABIAD "un costume blanc.

                     "CHERBIL" Babouche des femmes.

La troupe des A�t des A�t Mar-Rad de Goulmima et de Tadigousste.

La l�gendaire et c�l�bre troupe folklorique des AIT Mar-rade pratique plusieurs sortes de folklore de type traditionnel et moderne cette troupe se caract�rise par une activit� vivante et s�duisante par ces mouvements folkloriques divers et organis�s.

"GNAWA " commune ARAB ESBBAH.

La troupe compte 12 personnes �g�s entre 20 et 80 ans, ils exercent l' agriculture et travaillent dans chantiers divers dans la province d'Errachidia et dans d'autre r�gion du pays, la gen�se de la troupe "GNAWA" remonte au 17�me si�cle,et sa continu�te est assur�e par la transmission g�n�rationnelle : des anc�tres aux fils, d'o� la pratique est r�serv� aux "HARRATINES" les habitants du Sudan appel�s localement "AABIDES" les serfs.

"GNAWA" commune de M'daghra.

Habillement: les �l�ments de la troupe portent des habilles blancs particuliers ils se composent de "darraaia"robe, et de tarbouche rouge,  et turbans avec les fils de laine tordue, et la ceinture � porter par dessus la" Darraaia" robe.

- La pr�sentation de la danse GNAWA.

Des danses populaires et traditionnelles accompagn�es des tambours et "QRIBCHE"de fer. Et "GUENBARI"Luth traditionnel, et ces danses sont intercaler par des saluts aux spectateurs et le salut sur le proph�te Mohammed.

Aper�u sur la danse "Ahidouss d'Ait Hdiddou".

-D�finition:

C'est un ensemble de chants et po�sies et de danses accomplis par des hommes et des femmes en m�me temps et � l'occasion des f�tes.

-Les �l�ments de la danse:

-La troupe utilise des instruments anciens tel le "Bandir" tambour.., Et les claquements par les mains d'une fa�on harmonieuse.

-Le plus vieux des hommes prend le commandement de la troupe.

-Les hommes mettent un habillement traditionnel et semblable, et les femmes portent "IJASSMEN AQALOUZ" et "TAHANDIRT" sorte de bonnet de femme triangulaire et couverture brod� de laine.

-La troupe entame sa danse et ses chants dans un m�me temps.

-Aupr�s de chaque homme, la femme se tient debout calmement, d'o� la troupe se laisse descendre spontan�ment par terre; puis saute en haut, en chantant et dansant, et les hommes tapent "Les Bandirs".

-Avertissement:
Seules les femmes divorc�es et les veuves participent � la danse, c'est pour cela que les �l�ments de la troupe changent � fur et mesure que la situation de la femme change: tant que la femme n'est pas remarier elle participe � la danse.

Ahidouss d'ait Izdeg.

Ahidouss dont le nombre n'est pas limit�, se pratique en sorte de grand cercle; les femmes s'y mettant au centre ou bien des jeunes filles qui portent le voile.

-Habilement:

"Jellaba" "Qachab" robe "Serwal" culotte,"Raza" turban blanche, "N'aail" sandales cuir blanc, quatre � cinq rythme, "Grand Bandir original" .

-La le�on de jouer Ahidouss.

Chacun des participants porte un "Bandir" et p�n�tre dans le cercle, et tous le monde commence � r�p�ter les po�sies durant la nuit jusqu'� ce que le mari� soit solliciter � l'int�rieur de la maison , ces po�sies berb�res ne sont que �pique et lyrique, o� reconnaissance � l'organisateur de la f�te etc.

-But: Cr�er une atmosph�re de joie et de ga�tude chez les familles et les gens de la tribu, et permettre aux belles filles et aux hommes de faire de leur savoir-faire dans le cercle de AHIDOUSS.

Ahidouss d'Ait Boudar - Gourrama.

Les membres de la troupe sont au nombre de 10+ 1 et sont tous des hommes.

-Habilement:

"QECHAB" Robe, "Serwal" culotte, "Raza" turban, "N'aail" sandales de couleur rouge et de pur cuir, ceinture rouge brod�e de petites pi�ces qui brilles "Mousoun" et qui passe autour de l'omoplate, et porte un couteau(de guerre) "Koumia".

-Le jeux d'Ahidouss.

Les hommes se mettent en contact par les coudes droits et gauches en une seule ligne, et font des mouvements des pieds lev�s  en avant parfois � droite et parfois � gauche, en harmonie compl�te avec le chef de la troupe qui porte le "Bandir" tambour, puis ils se basculent en arri�re et en avant en r�p�tons des chants et des cris berb�res.

-Le but d'Ahidouss.

-Semer le courage et la virilit� au sein du groupe.

-B�tir la solidarit� et l'esprit de la communaut� entre les membres de la troupe, en r�p�tant des mots tels: le courage, la g�n�rosit�, l'esprit du combat.

Avertissement:
On pratique Ahidouss suite � la guerre-aux mariages et aux f�tes.

Troupe Ait Atta � Melaab.

-Les hommes se portent tout droit formant une seule ligne, et les femme en ligne devant eux .

-Chaque danseuse tend sa main droite � celle de danseuse du cot� droit et sa main gauche � celle qui se trouve � sa gauche.

-L'un des hommes commence � chanter la po�sie et souvent elle est du genre d'amour.

-Le m�me homme r�p�te lui seul un vers de po�sie une seul fois, puis les autres hommes le r�p�tent ensemble, apr�s les chants des hommes et des femmes s'alternent.

-Les Hommes tapent les "dfoufs"sorte des tambours, et avancent lentement vers les femmes, puis reviennent sur leurs pas, pour permettre aux femmes d'accomplir les m�mes mouvements.

Les �l�ments de la danse.

-La participation � la danse est permise aux deux sexes de la m�me tribu, pour se reconna�tre et conclure des mariages.

-Le nombre de danseurs varie entre 8 et 20, et de m�me pour les danseuses.

-La femme porte les plus beaux de ses habiles et nuit en dessus  un  drap "IZAR" blanc sa langueur atteint 12 m�tres qui contournent le corps de la femme.

-L'homme porte "JELLABA" ou "DRAAIA" robe  blanche et un turban sur la t�te.

La fin de la danse.

Tout le monde tourne autour d'une "HALKA" ronde et vaste avec aisance jusqu'� ce que les deux lignes retournent au point du d�part, et pour finir la danse l'un des homme pose le tambour par terre.

Avertissement.
La plupart  des danseuses ne sont pas mari�es.