� Ma Frange, la voici �, nouveau recueil de po�sie amazighe traduite en fran�ais

� Ma Frange, la voici � (haY) ak tawnza�) est l�intitul� du nouveau recueil de po�sie amazighe, traduite en langue fran�aise, que vient de publier en ce d�but 2010 le po�te et l��crivain Ali Ikken, aux imprimeries Benlafqih Errachidia.

Par ce recueil de po�sie (71 pages/petit format), dont la couverture est constell�e d�une belle toile de l�artiste suissesse Coralie Delval, l�auteur qui est �galement po�te amazigh, entend rapprocher le public francophone de la culture amazighe, en proc�dant � la traduction de 130 Izlis amazighs en langue fran�aise.

� Dans ma collection, je livre aux lecteurs/trice cette grappe d�izlans qui relate des th�mes d�amour, de tol�rance, de paix et de guerre �, �crit Ali Ikken, qui explique les izlans est un exercice po�tique quotidien, dans la mesure o� il est utilis� dans les occasions de moisson, battage, pollinisation de dattiers, meules, f�tes de circoncision et de mariages �

Chaque Izli raconte une histoire, marque un �v�nement, garde une trace du pass� ou dicte une morale socioculturelle. Ainsi � Au fond du puits � qui remonte l�histoire au d�but du 20�me si�cle, pour se rem�morer les deux grandes batailles contre l�occupant fran�ais � Lemnbha (1907) et Boudnib (1908).

L�on immortalise aussi � travers cette po�sie des conflits intertribaux dans le sud-est marocain, tel cet Izli dit en 1930 en hommage � 26 jeunes hommes d�Ifertoumach, tu�s lors d�une embuscade tendue par les guerriers d�une autre tribu (A�t Hammou), pr�s du mont Bouarous.

� Le probl�me de la traduction des Izlis de l�amazighe en fran�ais reste les �l�ments intraduisibles dans cet � Amarg �, � savoir rythme et la musicalit�, fait remarquer Ali Ikken, qui les Izlis n�acqui�rent leur v�ritable statut qu�une fois chant�s dans leur cadre musical propre.

Si plusieurs peuples ont perdu leurs cultures, tels les inca et les azt�ques, � ce n�est pas le cas des amazighs qui ont su r�sister et garder leur identit� culturelle�une identit� que les amazighs transpirent, mais chantent aussi �, �crit la suissesse C�cile Guivarch, dans un article annex� dans la fin de recueil.

� L��criture est une invention, la parole est une nature, l�absence de la plume aiguise le g�nie de la m�moire, ainsi un troubadour peut r�citer de m�moire des milliers de vers, tout comme les trouv�res du 12�me et 13�me si�cles en France �, �crit Ali Ikken.

(MAP)